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Laicismo y clericalismo

30 agosto 2011 1 comentario

Óscar Celador

Profesor de Derecho Eclesiástico del Estado y de Libertades Públicas

La jerarquía católica utiliza habitualmente el término “laicista” para descalificar, bien a aquellos que se oponen a que las administraciones apoyen financiera o institucionalmente proyectos de naturaleza confesional –como la reciente visita del papa a Madrid–, bien a los poderes públicos cuando aprueban normas o reconocen derechos que permiten a los ciudadanos realizar actividades contrarias al ideario católico –como el matrimonio entre personas del mismo sexo–. La Iglesia católica entiende que el Estado no puede regular determinados sectores de la vida civil (como la educación, la familia o la muerte digna) en contra de sus principios de fe, so pena de convertirse en un Estado laicista. Asimismo, los sectores más conservadores defienden la tesis de que el laicismo es uno de los principales culpables del profundo proceso de secularización que desde la Segunda Guerra Mundial asola Europa en general, y a los países tradicionalmente católicos en particular.
Las posiciones clericales sólo pueden comprenderse adecuadamente si se tiene en cuenta que históricamente en la Europa católica, bien la Iglesia católica era un auténtico poder político que perseguía directamente la herejía a través de tribunales como la Inquisición, bien los estados ejercían de brazo secular obligando a todos sus ciudadanos a profesar la verdadera fe, como ocurrió en nuestro país durante la dictadura franquista. Ahora bien, es insólito que la Iglesia católica se harte de calificar a nuestro país como laicista, cuando España es probablemente el país europeo más generoso económica e institucionalmente con ella pues, entre otros muchos privilegios, financia su labor confesional y benéfica, y permite que controle prácticamente la mitad del sistema escolar financiado con recursos públicos concertando sus escuelas (algo único en Europa).
Las acusaciones mencionadas sólo pueden entenderse en el marco de un clericalismo exacerbado que no conoce límites gracias a la cobardía política que han exhibido tradicionalmente nuestros gobernantes, y al hecho de que la Iglesia católica española todavía no haya realizado la Transición democrática que en estos años ha abordado de forma ejemplar la ciudadanía española.

Paradojas católicas

29 agosto 2011 Los comentarios están cerrados

Como puse esta tarde el vínculo con mi artículo en Die Zeit, y como no se va a publicar en español en ningún periódico, lo copio aquí:

ESPAÑA: PARADOJAS CATÓLICAS

Antonio Muñoz Molina

 Mi madre es una mujer católica de 81 años que cada noche, antes de dormir, le reza a Dios por cada uno de los miembros de su familia, los vivos y los muertos, procurando no olvidarse de ninguno. Mi madre, que nació en una familia campesina y tenía seis años cuando empezó la guerra civil, fue muy poco tiempo a la escuela y pasó su juventud bajo la hegemonía indisputada de la propaganda franquista y el integrismo católico. Pero, como muchas personas de su generación, sobre todo mujeres, con la llegada de la democracia asistió a la escuela nocturna y se fue haciendo una mentalidad muy abierta. Ahora lee mucho, sobre todo novelas –entre ellas, las que escriben su hijo y su nuera- y aunque conserva intacta su fe siente un rechazo instintivo hacia el Papa y no se ha molestado en conectar la televisión para ver alguno de los programas larguísimos que se han dedicado a su visita. Mi madre, tan católica, asistió hace años con plena emoción a la boda civil de su hijo recién divorciado, y ahora recibe con naturalidad en su casa al compañero de su nieto gay, y cuando sabe que van a venir a verla les prepara uno de los dormitorios con cama grande. Y estoy seguro de que si ese nieto decide casarse, mi madre asistirá a su boda con algo de descocierto íntimo, pero también con perfecta desenvoltura, con esa nueva mundanidad que es uno de los síntomas del cambio formidable que ha vivido España desde los años setenta.

Cuando se quieren calibrar cambios se piensa en los jóvenes. Pero en España quienes más y mejor cambiaron en el tránsito de la dictadura a la democracia fueron muchas personas mayores, padres y abuelos, abuelas y madres, gente que sufrió el peso cruel del miedo y del adoctrinamiento durante muchos años y sin embargo, cuando llegó la hora de votar por primera vez, votó tranquilamente a la izquierda, y aceptó que sus hijos se casaran por lo civil o vivieran juntos sin casarse o se divorciaran, y mantuvo las redes de solidaridad familiar ocupándose de los nietos, dando refugio a los hijos cuando se separaban, volviendo a aceptarlos cuando perdían el trabajo.

No sé cuántos católicos se parecen a mi madre en la España de ahora, capaces de ir tranquilamente a una misa y a una boda homosexual, de rezar a Dios cada noche por los vivos y por los muertos y de votar luego a la izquierda. Lo que sí sé es que cada vez van a ser menos visibles, y que la visita del Papa de estos últimos días va a reforzar una identificación ya muy acentuada entre la iglesia católica y la derecha y la extrema derecha españolas. Ahora mismo, si se presta atención a los medios conservadores, el éxito multidinario de la llamada JMJ –Jornada Mundial de la Juventud- ha sido a la vez un desquite contra la supuesta hostilidad al catolicismo alentada por el gobierno socialista durante estos siete últimos años y un anticipo de la victoria del Partido Popular en las elecciones de noviembre. En uno de esos canales de televisión que se dedican en exclusiva a alentar el delirio ideológico, a la manera de Fox News en Estados Unidos, escuché ayer mismo a un comentarista decir que en estos últimos años “se puede hablar de una persecución de la Iglesia católica en España”.

De lo que se puede hablar más bien es de una triste serie de oportunidades perdidas. El gobierno de Zapatero enfureció a la Iglesia con una renovación de la ley del derecho al aborto equiparable a la de cualquier país europeo y con la legalización del matrimonio homosexual, y la derecha política se apresuró a hacer causa común con la jerarquía eclesiástica. La derecha buscaba debilitar al gobierno de cualquier manera, y en los últimos años se ha dedicado a cultivar a su clientela más extremista. En cuanto a la Iglesia, su activismo político está motivado por un intento de compensar la pérdida acelerada de su presencia social. La inmensa mayoría de los españoles reciben el bautismo católico, por una especie de inercia cultural, pero el número de los que se declaran creyentes ha ido disminuyendo de manera regular a lo largo de los años, y la asistencia regular a la misa del domingo no supera el doce por ciento. Una paradoja de la España de ahora es que la visibilidad de los símbolos exteriores de la religión católica encubre una secularización que asombra más por la rapidez con la que ha sucedido. Mucha gente se casa por la iglesia, celebra con gran boato las comuniones de sus hijos y asiste en primavera a las procesiones de la Semana Santa. Pero esa misma gente no va nunca o casi nunca a misa y se divorcia y usa el preservativo y acude cuando le hace falta a una clínica abortista. Y la fuerza misma de la familia española actúa a favor de la tolerancia sexual. En Nueva York tengo amigos a los que sus padres, evangélicos rigurosos, retiraron el saludo o expulsaron de casa al saber que eran homosexuales. En España a un hijo o a un nieto se le acepta incondicionalmente, sobre todo en las clases populares: por eso en la gran transformación de las costumbres españolas la audacia de la gente más joven se ha correspondido en este años con la sorprendente liberalidad de muchos viejos.

Las leyes, en España, han ido por detrás de los hábitos sociales. Pero el peso tremendo del pasado ha seguido actuando con más eficacia de lo que parece. Los comentaristas de derechas claman contra el gobierno de Zapatero como si hubiera traído la revolución social y la persecución del catolicismo, pero si algo ha caracterizado a este hombre ha sido su frivolidad y su afición a los gestos cosméticos por encima de los proyectos rigurosos. A Rodríguez Zapatero le gustaba declarar que era “un rojo”, rescatando innecesariamente un término con resonancias sombrías de la guerra civil, pero su política fiscal de estos años no ha rozado siquiera los privilegios de los más ricos. Este gobierno supuestamente anticatólico ha continuado sosteniendo con dinero público a la Iglesia, y subvencionando al cien por cien sus centros educativos, en un país donde la escuela pública está cada vez más desasistida. Y casi cuarenta años después de la muerte del tirano que entraba bajo palio en las catedrales,  las autoridades civiles de la democracia continúan asistiendo a los desfiles y las ceremonias de la iglesia católica, y los ministros juran sus cargos delante de un crucifijo. En este afán por figurar en las solemnidades religiosas son idénticos los políticos de izquierda y derecha, los centralistas españoles y los independentistas catalanes o vascos: con idéntica desvergüenza cultivan un populismo que sin duda les dará algunos votos, pero que tiene un efecto corruptor sobre la conciencia de la ciudadanía al hacer borrosa la separación entre la Iglesia y el Estado, y al privilegiar a una confesión religiosa sobre todas las demás, y sobre el derecho de quienes no pertenecen a ninguna.

A quienes conocimos la obscena complicidad de la jerarquía eclesiástica con la dictadura de Franco nos da miedo, estos días, la creciente vehemencia católica de la derecha, que se ha desatado sin ningún disimulo durante la visita del Papa: la identificación agresiva de lo español con lo católico y lo vaticano, el proselitismo escandaloso de medios informativos que por ser públicos deberían ser neutrales y se han convertido durante dos semanas en aparatos de propaganda sectaria. En esos medios oficiales, y en los periódicos conservadores, el millón o millón y medio de jóvenes que vitoreaban al Papa se han presentado como la antítesis luminosa de esa otra juventud reivindicativa y desaliñada que un poco antes ocupaba el centro de Madrid: los unos, alegres, saludables, rezadores; los otros sucios y promiscuos. Esa división radical entre los unos y los otros sin duda va a acentuar en el futuro la temible dificultad española para lograr lo que ahora mismo más nos hace falta, una base de concordia que nos permita hacer frente con alguna posibilidad de éxito a la situación desastrosa en que nos encontramos. Pero llevamos tanto tiempo viviendo en el delirio –la falsa prosperidad, la burbuja de la construcción, el fracaso educativo, la obsesión por el pasado lejano- que no es probable que la marcha del Papa y la de su millón de peregrinos nos devuelvan a la realidad.

En cuanto a mi madre, sigue con sus rezos, y no olvida decirme cuando la llamo por teléfono: “Hijo mío, a mí este Papa con tanto lujo no me gusta”. Y se acuerda del poco boato con que entró Jesús en Jerusalén.

 

¿Puente de San Gabriel?

22 agosto 2011 Los comentarios están cerrados

¿Cacicada?

FUENTE: Orilla Izquierda del Guadalquivír (Distrito Sur Córdoba)

Ayer, casualmente. vimos que el conocido como “Puente de Miraflores” aparecía en Google como “puente de san gabriel””, en ese momento, no pudimos confirmarlo ya que  estaba caída la web del ayuntamiento, hoy hemos recibido un comentario de Paco Tejada confirmándonos que así es nombrado en el callejero del ayuntamiento (como se puede apreciar en la imagen), si es un error del buscador, el ayuntamiento ha de ponerse en contacto con este para que lo corrijan, en caso de que sea una decisión del este gobierno municipal solo podemos calificarlo como dice el titular; CACICADA, esperemos que sea lo primero, ya que de no ser así seria una falta de respeto a los ciudadanos de Córdoba.

Escrito por admin en: Ayuntamiento,No_noticia | Etiquetado como: ,

4 Comentarios »

  • admin

    Gracias por mostrar lo evidente,entendemos que al estar insertado en la pagina del Ayuntamiento, se considera “oficial”, otra cosa es que no haya control ni verificación de este, de todas formas creemos que Google se tiene que nutrir de alguna fuente.

  • Vecinito sin carguito

    No se si os habeis dado cuenta, pero el callejero es el de google

  • admin

    Gracias, estaremos atentos a tus comunicaciones.

  • paco tejada

    Esta mañana he estado realizando varias gestiones y he podido confirmar lo siguiente:
    -En todos los documentos municipales, excepto cuando se presento el conocido como puente
    De Calatrava, siempre se habla y utiliza la denominacion de “Puente de Miraflores”.
    -Esa denominacion “Puente de Miraflores” esta pendiente de acordar formalmente en Consejo Rector
    GMU y Junta de Gobierno Local.
    -no hay constancia de que ningun organo municipal hay acordado la denominacion de “puente de San Gabriel”
    Para el puente de Miraflores.
    -Mañana voy a presentar escrito dirigido a la GMU para que se acuerde formalmente, en Consejo Rector GMU y JGL, la
    Denominacion Puente de Miraflores y asi evitar cualquier malentendido y tentacion.
    Paco Tejada

 

Es a ésto a lo que nos referimos y lo que los laicistas denunciamos, entre otras cosas

20 agosto 2011 Los comentarios están cerrados

España ¿Estado laico?

Imágenes que prueban el incumplimiento del artículo 16.3 de la Constitución Española vigente

Documento con fecha domingo, 07 de agosto de 2011. Publicado el viernes, 19 de agosto de 2011.

http://www.laicismo.org/detalle.php?pk=102

Autor: Manuel Navarro Lamolda.Fuente: Varias.

Artículo 16.3 de la CE: “Ninguna confesión tendrá caracter estatal”

En estas imágenes podemos observar los incumplimientos del artículo citado.

Ratzinger recibido por los representatnes del Estado: reyes, presidente del Gobierno, Comunidad de Madrid (18-08-2011)

La Consejería de Educación y Empleo de Madrid con carteles de propaganda de la visita de Ratzinger a la JMJC 2011 (12-08-2011)

Ofrenda a Santiago 2011 por la Presidenta de la Asamblea de Galicia en representación regia

Los príncipes rinden pleitesía a la Moreneta (14-07-2011)

El rey recibe la primera mochial de la JMJ CATOLICA (12-07-2011)

Simbología religiosa en la toma de posesión de nuevos ministros el 12 de julio de 2011

Simbología religiosa en el discurso del rey el 24 de diciembre de 2010

Los nuevos ministros siguen jurando su cargo ante la biblia y el crucifijo (21-10-2010)

20101021_promesa_ministra_medio_ambiente

20101021_promesa_ministro_politica_territorial_administracion_publica

20101021_promesa_ministro_presidencia

20101021_promesa_ministro_trabajo

20101021_promesa_vicepresidente_primero

La familia real representación del Estado en actos religiosos

Y junto a la familia real, acompañan también a estos actos altos cargos del Gobierno

También cargos públicos y funcionarios asisten como tales a actos religiosos

Zapatero en su visita a Santiago el día del Apóstol en 2004.

El ministro Rajoy

El presidente de la Generalitat Valenciana

El presidente de Euskadi

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La ministra de Defensa y los altos cargos del Ejército en un acto confesional

El Ejército acompaña a imágenes religiosas en procesión confesional

El Ejército porta imágenes religiosas en procesión confesional

El Ejército rinde armas y pleitesía a imágenes religiosas

El gobierno asume sus cargos ante imágenes religiosas y libros sagrados

Autoridades locales en procesiones (Granada 2011 Corpus)  VER MÁS

Tampoco otros países se libran de esta falta de laicidad: Obama en una cena religiosa

Barack Obama durante un momento de su discurso ante una representación islámica- AP

A la opinión pública tras los incidentes del 17 de agosto

19 agosto 2011 Los comentarios están cerrados

Se denuncia a la Delegación del Gobierno y policía por su actuación durante la manifestación

Documento con fecha viernes, 19 de agosto de 2011. Publicado el viernes, 19 de agosto de 2011.
Autor: laicismo.org.Fuente: Europa Laica.

DE MIS IMPUESTOS, AL PAPA CERO
POR UN ESTADO LAICO

Las más de ciento cincuenta plataformas, organizaciones y asociaciones diversas que han firmado el manifiesto: DE MIS IMPUESTOS AL PARA CERO-POR UN ESTADO LAICO”, convocantes de la Manifestación del pasado 17 de agosto en Madrid,

A LA OPINIÓN PÚBLICA ESPAÑOLA E INTERNACIONAL
En primer lugar felicitar y congratularnos de la altísima participación e incidencia internacional y del tono festivo y de libertad que se respiraba en la manifestación cívica del pasado día 17 de agosto, desde que a media tarde se fueron congregando miles de ciudadanas y ciudadanos, de las más diversas convicciones y territorios, en la Plaza de Tirso de Molina y calles aledañas de Madrid. Cuando la cabecera de la manifestación con la pancarta unitaria llegaba de vuelta al punto de origen todavía estaban saliendo personas de Tirso de Molina: unos casi tres kilómetros de manifestación, que fue interrumpida en varias ocasiones en la Puerta del Sol y calle Alcalá, como consecuencia de los obstáculos puestos por el Ayuntamiento de Madrid, de una inadecuada seguridad por parte de la Delegación del Gobierno y de una deliberada ocupación de Puerta del Sol y aledaños de grandes colectivos de jóvenes de la JMJ-católica, lo que hizo que la marcha se rompiera y provocara que muchos de los manifestantes se quedaran en Puerta del
Sol, desde última hora de la tarde.

Condenamos enérgicamente la actuación policial, de sus mandos y de la Delegación del Gobierno, en cuanto no puso los efectivos adecuados al servicio de la pacífica manifestación que habíamos convocado y estaba autorizada, a pesar de los compromisos adquiridos con antelación. Condenamos las detenciones y los actos humillantes de ciertos policías hacia periodistas y ciudadanos que se produjeron, que contrastaba con el trato amable y generoso que se daba a los jóvenes y sus “guías espirituales”, durante toda la tarde noche, reservándonos la posibilidad de iniciar actuaciones legales contra quienes provocaron estos hechos, inadecuados en un Estado de derecho.

Denunciamos las trabas y las cargas contra los manifestantes autorizados legalmente, mientras los jóvenes “contra manifestantes” gozaban de total impunidad, permitiendo el acoso a los ciudadanos que se manifestaban. Incluso cuando las fuerzas de orden cerraron a los ciudadanos la Puerta del Sol, a partir de las 22:00, sólo pasaban grupos de católicos con sus guías espirituales, hecho realmente abominable y del que habrá que pedir responsabilidades políticas.

Denunciamos que ha podido existir un plan coordinado entre la jerarquía de la iglesia católica, la Comunidad de Madrid, el Ayuntamiento y de la Delegación del Gobierno para conseguir disminuir el éxito de participación masiva de la manifestación laica, desviando la atención hacia incidentes que se pudieron provocar premeditadamente.

Condenamos que desde posiciones fundamentalistas y antidemocráticas de algunos políticos, algunos jerarcas religiosos y algunos medios de comunicación se descalifiquen a los laicistas y a la manifestación democráticamente convocada y autorizada, cuya finalidad era y seguirá siendo en el futuro, la de denuncia activa y permanente de las relaciones privilegiadas y confesionales de las instituciones del Estado español con la jerarquía católica y los gastos y fastos desproporcionados y opulentos que se están desarrollando con esta visita y otros eventos y actuaciones de los católicos.

Denunciamos el altísimo y desproporcionado trato institucional que se le está dando al jefe de la iglesia católica por las más altas autoridades del Estado, que por el contrario no deja de denunciar, en ocasiones con violencia verbal, principios democráticos y libertades cívicas, incluso llamando a la radicalización fundamentalista de sus fieles seguidores. Hechos que habíamos advertido y hemos denunciado a la fiscalía.

Estamos analizando hechos como, la falta de seguridad puesta a disposición de la manifestación legal del 17A, tanto por parte del Ayuntamiento, como de la Delegación del Gobierno; apoyamos la solicitud de dimisión de la Delegada del Gobierno que han realizado diversas asociaciones y partidos, algunos de los cuales forman parte de este colectivo que representamos, así como la solicitud de la comparecencia del Ministro de Interior al Parlamento; estamos analizando videos y actuaciones policiales y de grupos anti-manifestación; declaraciones políticas que puedan impulsar actos violentos de católicos fundamentalistas, etc. con todo ello tomaremos las medidas políticas y jurídicas que se estimen adecuadas.

Exigimos la puesta en libertad inmediata de los ciudadanos y ciudadanas detenidos de manera aleatoria, según se puede demostrar con pruebas irrefutables.

El colectivo que representamos va a apoyar a las organizaciones convocantes que se van a personar, como “acusación particular”, en el caso del joven católico voluntario que presuntamente pretendía atacar con gases a la manifestación y que la Audiencia Nacional puesto ayer el libertad, con cargos.

Próximamente mantendremos una reunión abierta a todas las organizaciones que han firmado el Manifiesto y apoyado la Manifestación del 17A, con el fin de tomar decisiones unitarias de futuro, que fomenten la construcción del Estado laico, la convivencia igualitaria y la eliminación de los enormes privilegios de los que goza la iglesia católica en España.

En nombre de las plataformas y organizaciones
Europa Laica
Redes cristianas
AMAL (Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores)

Madrid a 19 de agosto de 2011

Categorías:Visita del Papa

Desprestigio del catolicismo

19 agosto 2011 Los comentarios están cerrados

http://blogs.publico.es/dominiopublico/category/francisco-delgado/

Francisco Delgado

Presidente de Europa Laica. Diputado en la legislatura de 1977

Ilustración por Miguel Ordóñez

 El nacionalcatolicismo toma aire y sol estos días en Madrid utilizando espacios y recursos públicos. A través de los medios de comunicación, sus soberbios y ancestrales mensajes (incluidos los perdones masivos a pecados terrenales) llegan a todo el orbe católico. Al mismo tiempo, sus voceros, clérigos o seglares, atacan con el furor de una cruzada medieval a un supuesto “laicismo intolerante y radical”, confundiéndolo con la serena y creciente secularización de la sociedad, porque en su paranoia piensan que su religión única y verdadera está amenazada por los “enemigos de Dios”.
No se dan cuenta de que esos imaginarios enemigos los tienen dentro como consecuencia de: actuaciones de sus jerarcas o de sus grupos más fundamentalistas; la visibilidad de las riquezas acumuladas durante siglos (la mayoría de las veces, a sangre y fuego o con leyes que les favorecen); sus dogmas caducos y, en ocasiones peligrosos, en materia de familia, de orientación sexual y sexualidad, de igualdad de género, de vida y de forma de muerte. Estas, entre otras, son las causas de su alejamiento de una sociedad plural cada vez más racional, más libre en su conciencia.
Hace unas semanas, en la Universidad Internacional Menéndez Pelayo, ofrecí una conferencia sobre Religiones y laicidad y, una vez más, una persona dedicada a la enseñanza del catecismo en las escuelas públicas amablemente me increpó sobre el hecho de que cada año se quedaba “con menos alumnos”, argumentando que era consecuencia “de una secularización creciente que amenazaba la moral de la ciudadanía”. Esta persona hablaba de la moral católica como si fuera de la Iglesia católica no hubiera otra moral. La respuesta que le di no fue muy complicada: “La causa no es la laicidad y la secularización, sino sus dogmas y el desprestigio de la institución católica oficial, de la que usted depende”.
Cada día que pasa, los medios de comunicación (en especial las televisiones) ocupan más espacio en difundir los actos y fastos del evento católico, en proporción directa con la caída de la audiencia en esos momentos. Esta semana y hasta el domingo casi todo van a ser noticias del “acontecimiento”, con el permiso de los mercados, de la pugna electoral PP-PSOE y del fútbol.
Benedicto XVI, como otras veces, llega en su interesada doble condición de “pastor” de sus fieles y como jefe de un Estado ficción: el Vaticano. Y viene a un Estado real, con una democracia formal, aunque “confesional” en lo institucional, que concede enormes privilegios de tipo simbólico, jurídico, tributario, económico y en concesión de servicios, vulnerando el principio de igualdad y de aconfesionalidad que establece nuestra Constitución.
Cientos de cargos públicos y altas autoridades del Estado van a rendir pleitesía a la jerarquía católica y a su máximo mandatario que, presumiblemente y una vez más, rodeado de una parafernalia escandalosa, hará críticas a nuestras leyes democráticas, a nuestra plural forma de convivencia y atacará otras iniciativas que se han quedado sin debatir en esta legislatura, como la ley de libertad de conciencia, la ley de muerte digna o la de igualdad de género.
Los miles de jóvenes de muchas nacionalidades que estos días visitan algunas de nuestras ciudades, además de Madrid, se llevarán la impresión de que están en “territorio católico” por la forma que les han organizado el viaje. La realidad es muy distinta. Los diferentes territorios que conforman España no se reducen a los confesionarios del Retiro, ni a los montajes de Cuatro Vientos y Cibeles. (Por cierto, en esta plaza el macroaltar tapa simbólica y calculadamente el magnífico edificio civil del ayuntamiento). España es plural, diversa, tratamos de convivir personas de cientos de convicciones, organizadas o no. Esta es la impresión que deberían de llevarse los jóvenes, pero no va ser así. Los que algún día puedan volver a visitarnos, como ciudadanos y no como siervos, lo entenderán mucho mejor.
La mayoría de la ciudadanía no es católica practicante. Menos de un tercio declara serlo, otro tercio aproximado se declara creyente y/o cristiano no practicante; un porcentaje pequeño pertenece a otras religiones organizadas, y casi un tercio se declara ateo, indiferente, agnóstico, etc. Entre la ciudadanía menor de 30 años la situación cambia mucho: sólo el 9% se declara católico practicante y el 49% agnóstico, ateo o indiferente.
Por ello, por justicia y para construir el Estado democrático y de derecho, hay que situar toda simbología religiosa en la esfera de lo personal y privado; hay que eliminar el privilegio de exenciones tributarias, como el IBI y otros, a la Iglesia católica (ahora que en Europa se está reclamando); se ha de denunciar (o no aplicar) el Concordato (Acuerdos de 1979); hay que elaborar una ley de libertad de conciencia que clarifique situaciones frontera que generan gran confusión entre las iglesias y el Estado; la enseñanza del dogma religioso ha de salir de la escuela financiada con fondos públicos; y, por fin, se ha de adecuar a la realidad social actual la Constitución en su artículo 27 (sobre la formación religiosa y moral) y especialmente en el 16 (eliminando la mención a la Iglesia católica).
Benedicto XVI se irá con su séquito y nuevas casullas bordadas. Por fin se abrirán espacios públicos para el disfrute general. Se harán cuentas y cábalas. Mientras, la secularización de la sociedad seguirá avanzando, al mismo ritmo que aumenta el desprestigio de esta Iglesia de popes, boato, hipocresía, soberbia y riqueza. Entretanto, con otros problemas de fondo, los partidos mayoritarios, en su ceguera, permiten y fomentan privilegios caducos, de otra época.

Concentración hoy, a las 20:30 h, en el Bulevar del Gran Capitán

18 agosto 2011 Los comentarios están cerrados

Para mostrar, una vez más, nuestro rechazo a la violencia y la represión de una manifestación realizada legalmente.

Más información en:

Ocho detenidos y 11 heridos en los incidentes tras la marcha laica en Madrid, El País, 18/08/2011

15.000 personas claman contra la visita del papa, El Público, 18/08/2011

Comunicado de Asamblea Córdoba con información sobre el gasto del Ayuntamiento en la JMJ.

Si quieres protestar contra la financiación pública a las JMJ:

Carta a las autoridades sobre la visita del Papa a Madrid

Categorías:Visita del Papa

Manifestación ante la visita papal el 17 de agosto en Madrid Tirso Molina-Sol-Tirso Molina de 19:30 a 21:30

15 agosto 2011 Los comentarios están cerrados

El recorrido acordado partirá y terminará en la Plaza de Tirso de Molina, tras pasar por las calles Doctor Cortezo, Plaza de Jacinto Benavente, Carretas, Puerta del Sol, Alcalá, Sevilla, Canalejas y Calle de la Cruz.

Documento con fecha Wednesday, 17 de August de 2011. Publicado el Monday, 15 de August de 2011.
Autor: laicismo.org.

Ya son más de 140 organizaciones las que se adhieren al Manifiesto y convocan la movilización del próximo 17 de agosto en MADRID
Pese a las fechas se anima a participar en la MANIFESTACIÓN a todos los que están contra esta forma de visitar un país a costa de los impuestos de toda la ciudadanía, como si se tratase de un Jefe de Estado, que se permite injerencias en los asuntos internos y políticos de nuestro país, que llega con toda clase de boato en tiempos de crisis, …  Utilizando los centros públicos como albergues gratuitos para quienes vengan a verlo,….
100 millones de euros que costean grandes empresas, el Estado, la administración autonómica y local.
Si quiere venir que venga costeado por sus fieles.

Ante la avalancha de información sobre la JMJ (católica) que se incrementa cada día, por parte de los medios de comunicación y de las instituciones del Estado, que están cediendo todo tipo de facilidades y  recursos públicos, no sólo en Madrid, sino en decenas de ciudades de todo el Estado. Vamos a seguir actuando, con todo respeto, como opiniones y voces discrepantes, no de la visita privada de jóvenes católicos, ni de Benedicto, haciendo apostolado, sino que discrepamos y condenamos el realce y tratamiento institucional previsto, el boato, el costo y derivación de recursos públicos que superarán los cien millones de euros y las injerencias del Papa y de la jerarquía católica en la política y democracia españolas.

Manifestación en Madrid: 17 de agosto. 19:30 horas

(Tirso de Molina-Puerta del Sol)

El día 17 de agosto hemos convocado una manifestación que (en principio) saliendo de la Plaza de Tirso de Molina recorrerá diversas calles de, hasta llegar a la puerta del Sol entre las 19:30 y las 21:30 horas. Iremos comunicando más detalles, así como elementos para su divulgación, carteles, manifiesto, estrategia, etc.

OTRAS INFORMACIONES

Reuniones de trabajo

El día 1 de agosto reunión de trabajo y coordinación en Madrid, sólo para representantes organizaciones convocantes (Cafeteria Ateneo de Madrid. 19:00)

Concierto

Estamos analizando la viabilidad de organizar un Concierto de disfraces “Cuentos de toda la vida”, que se desarrollaría en la ciudad madrileña de Rivas-Vaciamadrid, en la tarde noche del sábado 13 de agosto. Cuando se concreten detalles, enviaremos información específica.

Mociones en Ayuntamientos

Se siguen presentando Mociones en diversos ayuntamientos sobre la vista del Papa, denunciando al gasto público y la participación institucional en un  acto de carácter privado. Cuando tengamos más datos haremos comunicado público. Si conocéis lugares de mociones presentadas y su resultado, nos lo comunicáis a: europalaica@europalaica.com

Actuaciones jurídicas

Estamos analizando la posibilidad, también, de presentar unas querellas contra la Comunidad de Madrid y el Gobierno Central, por el uso inapropiado de fondos y servicios públicos en esta visita de carácter privado e ideológico de Benedicto XVI. También una advertencia a la fiscalía, para que esté vigilante por si algunas de las intervenciones de la jerarquía católica o actividades organizadas por la JMJC pudieran ser constitutivas de delito

CONTACTOS 15-M

Compañeros y compañeras de las organizaciones convocantes, que participan habitualmente en las asambleas y grupos de trabajo del 15M, están llevando el debate sobre este manifiesto y su significado político, esperando que algunos grupos se unan a los actos convocados.

SEGUNDA RUEDA DE PRENSA

TENDRÁ LUGAR EL DÍA 12 DE AGOSTO. YA SE INFORMARÁ DE LA CONVOCATORIA

JORNADAS SOBRE ÉTICA LAICA

 Estamos preparando, como colofón de estas actividades unitarias, unas Jornadas sobre Ética Laica en la Universidad Complutense de Madrid para el mes de septiembre u octubre.

Entidades y asociaciones adheridas hasta el 12 de agosto

ABLESGAY-Albacete
Acción Educativa (MRPS de Madrid)
ACSUR – Las Segovias – Madrid
Agrupación Ateneísta Juan Negrín de Madrid
Albacete Laico-Europa Laica
Alicante Laico-Europa Laica
Alternativa Laica de Toledo
AMESDE (Asociación para la Memoria Social y Democrática)
Andalucía Laica-Europa Laica
Área de juventud de Izquierda Unida
Asamblea de Movimientos Sociales del FSM de Madrid
Asamblea de mujeres de Bizkaia
Asamblea Feminista de Madrid
Asociación “No nos resignamos”
Asociación Ateos y Republicanos
Asociación Colectivo Infancia
Asociación de Amigos de las Brigadas Internacionales
Asociación de Descendientes del Exilio español
Asociación de Transexuales de Andalucía (A.T.A.)
Asociación de Redondela polos Dereitos Humáns
Asociación Diversitat LGTBI, de Alicante
Asociación Laica de Rivas-Vaciamadrid
Asociación Laica y Republicana del Condado de Jaé
AMAL (Asociación Madrileña de ateos y librepensadores)
Asturias Laica-Europa Laica
Ateos de Albacete
Ateos en acción
Ateus de Catalunya
Attac Catalunya- Galicia-Aragón
AVALL (Asociación Valenciana de ateos y librepensadores)
Católicas por el derecho a decidir
CAUM (Club de Amigos de la Unesco de Madrid)
Círculo Poético Republicano de Burgos
Ciudad de Mujeres
Ciudadanos por la República de Cuenca
COGAM – (Colectivo LGTB de Madrid)
Col·lectiu Republicà del Baix Llobregat
Colectivo Harimaguada de Canarias
Colectivo Republicano Antonio Machado de Segovia
Colectivo Republicano de Redondela
Colectivo San Blas
Comité Oscar Romero de Madrid
Confederación Intersindical (STES-i)
Córdoba Laica-Andalucía Laica
Cristianos por el socialismo
Cuenca Laica
Cullera Laica
Democracia, Ciudadanía y República (Asturias)
Ecologistas en Acción – Madrid
En Lucha
Escuela laica de Valladolid
Europa Laica
Extremadura Entiende
Extremadura Laica-Europa Laica
FELGTB (Fed Estatal de lesbianas, gays, trans y bisexuales)
Foro Social de Madrid
Fundación María Deraismes
Girasol (Fed. Coordinadora de Asociaciones LGTB del Sur)
Granada Laica-Andalucía Laica
Grupo de Estudios Comp. Euroafricanos y Eurolatinoamericanos
Grupo Fediversa- Asociación LGBTI Algarabía IAC (Intersindical Alternativa de Catalunya) Iglesia de Base de Madrid
Iniciativa Atea
Izquierda Anticapitalista
Izquierda Republicana
Izquierda Unida Federal
Jaén Laico-Andalucía laica
Libre Pensée (Francia)
Logia Mozart del Gran Oriente de Francia
Lliga per la Laïcitat, Catalunya
Madrid Laico-Europa Laica
Málaga Laica-Andalucía Laica
MHUEL-Aragón (Movimiento hacia un estado laico)
Movimiento Laico y Progresista
MUP-Republicanos
No nos resignamos
Observatorio de la laicidad
Partido comunista de España
Partido Comunista de España (marxista-leninista)
Partido Obrero Socialista Internacional. (POSI)
Plataforma Aranjuez Laica
Plataforma de Ciudadanos por la República
Red Laica por la Igualdad y la Diversidad
Redes Cristianas
Revista Trasversales
RQTR, Asociación LGTBQ de la UCM
Sare Antifaxista Euskal Herriko Antifaxista Taldea
Sevilla Laica-Andalucía Laica
TRANSEXUALIDAD-EUSKADI
Unidad Cívica por la Republica
Unión de ateos y librepensadores de España
Unión de Juventudes Comunistas de España
Unión Republicana Federalista-Madrid
USTEC·STEs – Catalunya

Ya son 89 colectivos, entidades y asociaciones que representan a más de 140 de todo el Estado, ya que algunos colectivos representan a diversas asociaciones y organizaciones.

Categorías:Visita del Papa

“Jamás he sido un siervo de la Iglesia, me bautizaron sin preguntar”

15 agosto 2011 Los comentarios están cerrados

Francisco Delgado. Presidente de Europa Laica. Organiza la manifestación del miércoles en protesta por la financiación de la visita del papa con fondos públicos

DANIEL AYLLÓN 15/08/2011 08:42

Francisco Delgado, en Madrid. -

Francisco Delgado, en Madrid. -GRACIELA DEL RÍO

La discusión con su padre fue acalorada. Corría el año 1961 y el actual presidente de Europa Laica, con 12 años, quería sacarse el carné de la Organización Juvenil Española (OJE), la agrupación que había aunado, un año antes, el Frente de Juventudes y las Falanges Juveniles de Franco.

La cartilla de color crema, con la imagen dorada de un león sobre una cruz roja, ofrecía un abanico de actividades, inalcanzables por otra vía para los niños de Albacete. “Si nos afiliábamos, podíamos jugar al pimpón y al billar, y relacionarnos con chicas”, recuerda Francisco Delgado, prejubilado de 62 años.

Todos los amigos de la pandilla, menos él, eran miembros de la OJE. Aprendían a nadar en la piscina y en verano se iban de campamentos. A ojos del grupo, la sede de la OJE era un templo de diversión. “Entonces tuve un cabreo enorme con mi padre, que me lo prohibió. Pero luego, años después, se lo agradecí”, valora el presidente de Europa Laica. “Las vueltas que da la vida…”, suspira.

Europa Laica, su organización, Redes Cristianas y la Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores ultiman la organización de la manifestación laica que recorrerá el centro de Madrid este miércoles, la víspera de la llegada de Benedicto XVI. Protestan por la financiación con fondos públicos del viaje evangelizador.

El asesinato de su bisabuelo a manos de ‘camisas azules’ impulsó su militancia

Años atrás, Francisco trabajó en varias imprentas, como maestro y cajista, colocando tipos. La pasión por el oficio de las artes gráficas le llegó por su abuelo Paco. De su bisabuelo Pepe el albañil, Francisco heredó la segunda de sus pasiones: la militancia política.

A Pepe, presidente de la Casa del Pueblo de Tarazona de la Mancha, lo mató de una paliza una cuadrilla de militantes de Falange, camisas azules, tratando de sonsacarle información sobre sus compañeros. El ensañamiento se produjo en un calabozo de La Roda, en 1939, pero Francisco no ha logrado localizar todavía su tumba.

Sus padres tenían un “miedo horrible” a contarle la historia a Francisco. Pero conocerla dio un impulso a sus convicciones progresistas y, en cuanto tuvo contacto con la esfera socialdemócrata del PSOE y UGT en Barcelona, se afilió a ambas. “Hoy no comparto nada de lo que está haciendo el PSOE, pero le estoy agradecido porque me permitió conocer las miserias y virtudes de la política”. En 1976, el equipo de Felipe González le encargó reorganizar el partido en Albacete, que pasó de cero a mil afiliados en un año.

“Organicé el PSOE de Albacete en 1976, pero no comparto las políticas actuales”

De su etapa escolar recuerda los dos maestros que tenían para 50 alumnos, de entre 5 y 14 años, juntos en la misma clase. Les agrupaban en mesas circulares según su nivel de conocimientos, no por edad. Sólo Francisco y otros dos llegaron al instituto.

Tuvo broncas ocasionales con algunos profesores, que obligaban a todos los alumnos a ir a misa, comulgar y confesarse todas las semanas. “¡En el instituto público!”, exclama. En aquellas visitas al cura sintió por primera vez “la presión religiosa”, pero el contacto con los salesianos de Valencia, donde vivió desde los 14 hasta los 17, le reconcilió con el catolicismo. De nuevo volvieron las discusiones con su padre, con Francisco en defensa de la religión.

Hoy asegura que el objetivo de Europa Laica no es acabar con el catolicismo, sino que este quede en el ámbito privado, sin financiación pública: “La Iglesia se comprometió a autofinanciarse cuando era presidente Felipe González pero, a día de hoy, sigue recibiendo 10.000 millones de euros anuales del Estado”.

Aunque su organización ayuda a apostatar a las personas que lo desean, a Francisco no se le pasa por la cabeza recorrer ese camino: “Jamás he sido un siervo de la Iglesia y, por eso, no tengo nada que apostatar. No pedí que me bautizasen. Ni comulgar. Lo hicieron sin preguntarme. Ya he apostatado en conciencia y eso, para mí, es suficiente”.

Categorías:Europa Laica

NO COMULGAR CON RUEDAS DE MOLINOS

15 agosto 2011 Los comentarios están cerrados

Juan Rivera
Colectivo Prometeo

NO COMULGAR CON RUEDAS DE MOLINOS: La Izquierda tiene que decir “ ¡Basta ya!” a los intentos de reinstaurar el Nacionalcatolicismo

Tengo en la pantalla del ordenador dos fotos y un texto. La primera de las imágenes, en blanco y negro, nos muestra – mayo de 1944- a Franco con el nuncio Cicognani y el obispo de Madrid-Alcalá , Eijo Garay en lo que puede ser una consagración de uno de los monumentos al Sagrado Corazón de Jesús que en plena autarquía dictatorial florecieron como champiñones, buscando la “recristianización “ de un pueblo que había sido tentado por el demonio del pensamiento republicano.

      La segunda, ya en color, muestra al heredero de Franco, Juan Carlos I, inclinando la cerviz ante el otrora responsable de la Sagrada Congregación de la Romana y Universal Inquisición, ( hoy Congregación para la Doctrina de la Fe ) el actual Papa, Benedicto XVI, mientras lo rodean altos cargos eclesiásticos.
El texto es muy breve, una línea del artículo 16.3 de la vigente Constitución de 1978 que dice: “ Ninguna confesión tendrá carácter estatal”.

     ¿ Qué une a estos tres elementos en teoría dispares?. Aunque la diferencia temporal es evidente, 34 años separan la primera foto del texto y más de 60 años a las dos imágenes, sin embargo muestran claramente una continuidad: la sumisión – salvo loables excepciones- que en nuestro país ha mantenido el poder político frente a la jerarquía eclesiástica, lo que ha terminado por convertir en papel mojado y sin valor, aquellos tímidos intentos de configurar una nación en la que fuese posible la separación real entre una Iglesia Católica de visión totalitaria ( a la que no le tembló el pulso en el XIX para transigir con la Desamortización eclesiástica a cambio de recibir de los gobiernos de turno la financiación y el dominio de las mentes a través del control de la enseñanza, ni en el XX para apuntalar y avalar una de las dictaduras más sangrientas de la Historia si ésta le garantizaba, aumentándolos exponencialmente, sus sempiternos privilegios) y el Estado.
     Y este problema, arrastrado durante siglos, se ha vuelto a manifestar en toda su crudeza con el comportamiento de la oligarquía dirigente y los sectores sociales controlados por ella, ante la anunciada visita papal de agosto de 2011.
      En primer lugar debemos partir de lo obvio: ¿ Tiene derecho el actual jefe del Vaticano a venir de visita pastoral para fortalecer los ánimos de sus militantes?. Por supuesto que sí, y nadie se lo discute. Lo que no tienen derecho, ni él ni sus acólitos, es a convertir un evento privado que debería ser sufragado íntegramente por quienes participan de él , en un colosal desvío de fondos públicos para sostener creencias particulares.
     En segundo lugar: ¿ Tenemos derecho los que creemos en un Estado laico a criticar el montaje?. Por supuesto. Y a indignarnos y expresarlo. Y a denunciar la cobardía de una Delegación de Gobierno como la de Madrid, más preocupada por intentar hacer invisibles las protestas que por vigilar para que los derechos de todos los madrileños ,y no sólo de los que están dispuestos a comulgar con lo que les echen, sean garantizados y esa garantía pasa por impedir que las calles o avenidas principales se corten durante una semana, como si estuviésemos en un remedo de estado de excepción eclesial obligatorio, que coarta la libertad de movimientos recogida en el artículo 19 de la Constitución.
     En tercer lugar: ¿ las críticas a la visita son una prueba de intolerancia laicista?. Aunque el No se responde solo, nos gustaría proponerle al lector favorable a la venida un ejercicio de imaginación con la siguiente hipótesis:
     “Madrid ha sido la ciudad elegida para acoger el Primer Encuentro Mundial de la Juventud Revolucionaria. Al acto central está prevista la asistencia de centenares de miles de jóvenes, “ guardias rojos”, en su mayoría sacados de las escuelas de adoctrinamiento marxista, subvencionadas por los distintos gobiernos. Al mitin central acudirán Fidel Castro y Hugo Chávez. Este último, aunque jefe de Estado de Venezuela, viene en calidad de “ guía revolucionario” e impartirá la charla teórica en la que se pondrán en solfa muchas de los acuerdos políticos aprobados por el Parlamento español en los últimos años.
      Para que a los insignes visitantes no les falte de nada, el Estado ha movilizado ingentes recursos en cesión de infraestructuras y seguridad, mientras que las Comunidades y ayuntamientos ponen a disposición locales, institutos, polideportivos, personal…gratis total. Preocupados porque pueda faltar algo, se ha pasado un “ impuesto revolucionario solidario” a las grandes empresas y estas podrán desgravarlo en sus declaraciones de Hacienda.
       Para hacer la visita más amena a los “pioneros leninistas “ se les regalará la movilidad con bonos de transporte público a precio de saldo.
     Y por supuesto, todos los dirigentes políticos del Gobierno y la jefatura del estado, quedan , en posición de firmes, a las órdenes de los huéspedes”
     Sin querer seguir el cuento: ¿ Nos cuesta algo imaginarnos el griterío y rasgado de vestiduras de los medios de difusión ideológica, que hoy aplauden la llegada del Papa , si sólo se cumpliese esta fábula en un 1%?
     Por eso debemos recordarles que aunque el artículo 16.3 dice también que :
     ” Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones.”,
esa cooperación no implica satisfacer a costa de erario público hasta el más mínimo de sus caprichos.
     Estamos en época de crisis económica. Diariamente nos bombardean con recortes sociales vendidos como inevitables por los mismos que evitan todos los días enfrentarse a los poderes económicos y practicar una política económica que tenga como eje la progresividad fiscal ( quien más tiene, más paga ).
     Cuando en las pasadas elecciones el PP ha llegado al gobierno municipal en nuevos Ayuntamientos y Autonomías, le ha faltado tiempo para pregonar la gravedad del endeudamiento que abra la puerta a privatizaciones ( otra cosa es el silencio mantenido por este mismo partido en los Ayuntamientos y comunidades –Madrid , Valencia- que ya controlaban y están siempre en todas las listas de los más endeudados) y anunciar un cierre de grifo para gastos “superfluos” ( léase aquí, con contenido social).
     Al alimón, sus parientes ideológicos- en modelo social , economía y creencias –  de Convergencia y Unión han cogido la tijera de podar y, manos a la obra han empezado a hacer tambalear, con la intención de derribarlas, a la Educación y Sanidad Pública.
     Pero curiosamente, como buenos hijos de Dios que son, no han tenido problemas para poner a disposición del cardenal Ratzinger y su corte  los recursos que hiciesen falta. Y en un bíblico ejemplo de que no se entere la mano izquierda de lo que haga la derecha, en Madrid a la vez que subvencionaban el transporte público de los píos, encarecían el mismo para el resto de los turistas visitantes.
     Y esto es lo que denuncian los colectivos laicos. La doblez, el discurso hipócrita, que achica el valor de lo público transfiriendo los recursos de todos a unos pocos. El gran problema es que llueve sobre mojado.
     Nada de esto es nuevo, como no lo son los privilegios de la Iglesia en Hacienda, o en la declaración del IRPF o en el IBI o en la Inmatriculación de Bienes gracias a la Ley Hipotecaria, o en el sostenimiento estatal de los sacerdotes…
     Tampoco el estar acostumbrados a que el Estado corra con los gastos del mantenimiento del patrimonio Histórico pero que los ingresos de las entradas queden en casa. Ni el inmiscuirse en la política nacional o apostar siempre por la opción ideológica más retrógrada. Ni la sumisión de los dos partidos principales del turno, PP y PSOE con el añadido de los “ nacionalistas demócrata- cristianos “, a las sotanas.
     Lo nuevo es que en su intento de Cruzada para recomponer un sistema que beba del añejo nacionalcatolicismo, cada día son más audaces, menos cínicos, más previsibles.
     Hoy la militancia religiosa activa está controlada por los movimientos situados el la extrema derecha, (Kikos y similares) y son plenamente conscientes de la bicoca que supone – para su desarrollo  – un Estado sometido que además, les entrega el tesoro más preciado, la Enseñanza,  gracias a un sistema de Educación concertada que  les transfiere dinero de todos y a la vez pretende cargarse  la Educación pública, laica y gratuita.
     Esos jóvenes de colegios religiosos constituyen el grueso de los que se dejarán ver estos días por España.
     De ahí la importancia que tiene para la Izquierda el ser capaz de articular una respuesta contundente que tenga en su adn:
– Ser conscientes de que asistimos a una fase de la revuelta de los privilegiados que el pensamiento neoconservador, tan asociado a los movimientos ultrarreligiosos, puso en marcha con el nombre de “ neoliberalismo económico”
Mantenernos en la idea de que el espacio público debe ser laico.
– Denunciar el uso escandaloso que se le está dando a los recurso públicos para sostener económicamente unos actos pastorales privados, mientras se recortan sin pudor derechos sociales.
Poner en la picota, como consumidores a las empresas que se lucran subvencionando, llamando al boicot activo de sus productos
– Fiscalizar en todos los Ayuntamientos ( los grupos municipales de IU y demás concejales de izquierda pueden hacerlo ) de nuestro país el dinero que desde las arcas municipales se haya podido destinar al evento , calculando y tarifando el total , incluyendo por supuesto el “ lucro cesante “ ( no cobrar alquileres cuando habitualmente se hace ) y el salario de todos aquellos funcionarios que han sido puestos al servicio del acto.
Traducir lo que hubiese supuesto en  hospitales, escuelas, infraestructuras, empleos…  el coste de la visita
     Y por último: no olvidar. Los que sabemos qué sociedad surge de una Teocracia , tenemos el deber de combatir cualquier intento de instaurarla en nuestro país.